Läbirääkimised surmaga: erikokkulepped surmajärgseks eluks üle maailma

Läbirääkimised surmaga: erikokkulepped surmajärgseks eluks üle maailma


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Surm kui üksus esineb paljudes kultuurides üle maailma. Jaapanis esindab surma surmajumal Shinigami. Vähem tuntud element surmaga seotud lugudes on osa neist, kes räägivad Grim Reaperiga. See on nende lugu.

Surm ja vares

Vareste kohta on vana legend. Öeldakse, et need linnud võivad aidata surnute vaimudel turvaliselt teispoolsusesse reisida. Sama usk on olnud seotud ka kotkastega. Siiski öeldakse ka, et varesed võivad aidata inimesel anda teise elu võimaluse, pidades surmaga läbirääkimisi ja takistades sellel inimese kehast elu lahutamast. See võimaldaks inimesel täita veel üks kiireloomuline ülesanne. Selles mõttes on vares üks neist läbirääkijatest, kes suudab surmast välja rääkida, nõudes vähemalt mõne inimese elu ... vähemalt mõnda aega.

Crow on a Branch (1873-1877) by Kawanabe Kyōsai. Brooklyni muuseum.

Leegitsev tiivuline madu

Jaapanis olid onmyouji võluritest mungad. Varem kutsusid nad ülesannete täitmiseks appi Shikigamit (tseremooniajumalused). Üks selline Shikigami oli Touda või Tousha, leekiv tiivuline madu. Väidetavalt oli Touda ainus Shikigami, kes oli võimeline tapma (tegelikult olemisest täielikult kustutama) Shinigami, surmajumala.

Inimelu pikendamine

Compendium Medicus ”(“ Hippocratis, Medicorum ”) trükiti Bütsantsi keeles, kuid 1588. aasta väljaanne oli kiriku poolt keelatud. Tekst käsitles seda, kuidas meditsiin peaks võitlema, et pikendada inimelu. See lõppes peatükiga inimese struktuurist, kus jõuti järeldusele, et inimkeha on tugevam, kui sel ajal teada oli. Peamine järeldus oli selles, et inimestel oli kalduvus surematuks muutuda.

Loom või deemon puhub sarve, võib -olla haiguste allegooria. Hippokratese aforismis. (umbes 1300)

Paljudel ilmsetel surmalähedastel kogemustel väitsid teiselt poolt naasnud inimesed, et nad kuulsid häält, mis ütles neile, et nende aeg pole veel saabunud ja selle tulemusena saadeti nende hing tagasi nende kehasse. Need hääled või üksused, kellele nad kuuluvad, võivad olla surmaga seotud teist tüüpi läbirääkijad.

Samuti väidetakse, et vari kaitseb isikut, kellele see kuulub. Selles mõttes võib vari tulla Grim Reaperi vastu, kui see tuleb, ja keelduda andmast inimese hinge surmale. Alles siis, kui vari annab loa, saab Grim Reap lõigata inimese sidemed eluga.

  • Shinigami: Jaapani folkloori grim reaper
  • Legendaarse Mongoolia surmaussi leidmine
  • Must surm: katk, mis külvas terrori ja surma keskaegses Euroopas - 1. osa

Teised legendid ja lood saavad alguse sellest, et surm tuleb kõigile neile, kellel on elu, ja järeldab, et see aspekt on ebaõiglane. Sellised legendid räägivad tavalistest surelikest, kes on jõudnud sellele järeldusele ja kes on otsustanud elule jäämise nimel Grim Reaperile vastu hakata.

Surm kui vikatit kandev luukere.

Põhjala läbirääkija

Põhjamaade mütoloogias põhjustas triksterjumal Loki jumala Balderi surma. Kui Frigga nägi, et tema armastatud poeg on surnud, palus ta, et keegi läheks Helheimi Heli ette ilmuma ja Balderi tagasituleku osas kauplema.

Hemrod tegi selle toimingu vabatahtlikult ja Odin laenas talle Sleipniri, et ta jõuaks kiiresti jumalanna Heli kuningriiki. Vahepeal jätsid jumalad Balderiga hüvasti ja valmistusid matusetalitusteks. Balderi naine Nanna kummardus matusetulel oma mehe surnukeha kohal ja otsustas temaga surma minna, sest tema süda oli murtud ja ta ei saanud mingil juhul temast lahus olla.

Balder und Nanna (1882), autor Wägner, Wilhelm.

Pärast kümme ööd Sleipniri seljas sõitmist ületas Hemrod Gjolli jõe. Seal uuris Modgud oma tuleku põhjust ja kui ta oli selgitanud ja veendunud, et nii Balder kui ka Nanna olid enne teda üle silla ületanud, jätkas Hemrod oma teekonda, kuni jõudis suure väravani. Ta pani Sleipniri hüppama üle kõrge värava ja kui nad turvaliselt teisel pool maandusid, jätkasid nad edasi, kuni jõudsid lõpuks Heli suurde saali.

  • Andide rituaalkambrid: kasutatakse salajases, surmalähedases simulatsioonis
  • Auväärne surm: samurai ja enesetapp feodaalses Jaapanis
  • Tehnika annab ülevaate päevast enne surma

Saali sisenedes leidis Hemrod Balderi ja Nanna diivanil istumas, mõlemad olid kurbuses. Kuigi Hemrod ütles Balderile, et tuli teda koju viima, vastas Balder, et teab, et peab Helheimi jääma viimase päevani. Küll aga palus ta Hemrodil Nanna Asgardisse tagasi viia, kuid naine keeldus sellest kohe, tahtmata veel kord oma armastatud abikaasast lahku minna. Lõpuks esines Hemrod Heli ees ja palus tal Balderi vabastada.

Tema vastus selgitas, et ta lubab valguse jumalal Asgardisse tagasi pöörduda, kui kõik asjad loomisel tema pärast pisaraid valavad. Selle julgustava vastusega naasis Hemrod Aesiri valdkonda. Kui jumalad olid kokku kogunud, kinkis Hemrod Odinile sõrmuse Draupnir (mille Balder oli tagasi saatnud). Siis kinkis ta Friggale tikitud vaiba, mille Nanna oli talle saatnud, ja kinkis Fullale sõrmuse.

Frigg ja üks tema teenijatest, arvatavasti Fulla. (1865) Ludwig Pietsch.

Pärast seda, kui Hemrod rääkis neile Balderi vabastamise tingimustest, saatsid jumalad kuulutajaid kõikidesse maailma nurkadesse, et paluda loomingus kõike valguse jumalat nutma. Nad kõik nutsid Balderi pärast ja Asgardisse naastes märkasid kuulutajad hiiglannat Thoki teeäärses koopas kükitamas. Hiiglanna olevat olnud maskeeritud Loki. Sõnumitoojad astusid tema juurde ja palusid tal Balderi pärast pisara valada.

Ebaõnnestumine trikitamise tõttu

Nende kurvastuseks pilkas ta neid ja keeldus, pöörates neile selja ja minnes tagasi koopa pimedusse. Thok oli kuulutajatele kuulutanud, et hoolimata sellest, et ta hoolib, võib jumalanna Hel Balderi igavesti hoida ja selle sõnumiga naasid nad kurvalt jumalate elukohta.

Nende saabumisel edastasid sõnumitoojad häirivaid uudiseid ja Aesir mõistis, et nad ei näe enam Balderit Asgardis. Legend räägib veel, et Odin sosistas surnud poja kõrva midagi, ühe sõna, samal ajal kui ta surnukeha matusetulel asetas. Pole täpselt teada, mis see sõna oli. Sellegipoolest väidavad paljud, et Odin ütles: "Ülestõusmine!".

"Odini viimased sõnad Baldrile" (1908)


Kui Himmler üritas „matta meie ja juutide vahele luukpära“

Teise maailmasõja kahanevatel päevadel said juudi rühmitused ja luureametnikud teate, et Adolf Hitler oli käskinud ülejäänud koonduslaagrid Ameerika ja Vene vabastajate lähenemisel dünameerida, et iga viimanegi juut langeks koos Reichiga. Kuud varem oli Šveitsis asuv päästekomitee ja#x2014, mida juhtis ultraortodoksne juudi naine Recha Sternbuch, ja kutsunud endise Šveitsi fašistliku presidendi Jean-Marie Musy pidama SS-pealiku Heinrich Himmleri nimel läbirääkimisi. õigeusu rabide liidu liige.

Nende eesmärk oli kasvatada tema eksiarvamust, et lääneliitlased oleksid avatud Himmleri unistustele eraldi rahust, et Lääs liituks natsidega, et pöörduda Jossif Stalini vastu ja kaotada bolševism. Nad nõudsid, et sellise liidu eeltingimus oli trotsida Hitlerit ja lõpetada juutide hävitamine.

Hiljuti avastatud arhiivitõendid viitavad sellele, et see Vatikani poolt välja töötatud pettus oli tõenäoliselt katalüsaatoriks 1944. aasta novembris Himmleri seletamatutele dekreetidele, mis pidid peatama massilise hävitamise ja hävitama Auschwitz-Birkenau mõrvaaparaadi. Kuid vaatamata sellele monumentaalsele läbimurdele ei olnud Euroopa juudid veel turvalised. Kaugel sellest. Lõplik lahendus oli lõppenud, kuid holokaust jätkus, kuna järgmise kuue kuu jooksul hukkus kümneid tuhandeid inimesi surmamarsside, nälja ja haiguste tõttu. Nüüd, kui Reich tema ümber murenes ja natsid seisid silmitsi peamise lüüasaamisega, oli Hitler lubanud lõpetada ülejäänud Euroopa juutide kustutamise.

Aja möödudes korraldas Himmleri Soome osteopaat Felix Kersten ja Rootsi luure abiga#x2014 ühe ajaloo erakordsetest ja ebatõenäolisematest kohtumistest. 21. aprillil 1945 toimus salajane kohtumine sügaval Saksamaal Himmleri ja ülemaailmse juudi kongressi ametniku Norbert Masuri vahel, kelle ülesandeks oli veenda SS -i pealikku Hitleri kuradi korrale vastu astuma.

Masuri ja#x2019 kohtumise kuupäeva polnud veel määratud. Aprilli esimese kahe nädala jooksul kohtus ta mitu korda Kersteni ja [Rootsi välisministri Christian] G üntheriga, et koostada tulevaste läbirääkimiste strateegia. Nad leppisid kokku, et esmatähtis on hoida Himmler kinni tema hiljutisest lubadusest takistada laagrite dünaamilisust ja loovutada ülejäänud koonduslaagrid puutumatuna. Masurile anti nimekiri nimekatest nimekatest naistest, kes viibisid Ravensbr ࿌ki laagris, sealhulgas Gemma La Guardia Gl ࿌k, pooleldi juudi New Yorgi linnapea Fiorello La Guardia õde, president Roosevelti lähedane sõber.

Ameeriklased avaldasid tema vabastamiseks erilist survet. Lõpuks, neljapäeva, 19. aprilli hommikul sai Masur teate, et Himmler võtab ta vastu samal päeval või hiljemalt reedel. Lennuk ootas lennujaamas, et viia ta ja Kersten Stockholmist Berliini. Kui nad startisid veidi pärast kella 14, olid nad ainsad reisijad lennukis, mille kerel oli suur haakrist.

Kersten magas suurema osa lennust, samal ajal kui Masur mõtiskles sündmuste uskumatu pöörde üle. Vaid paar päeva varem oli ta olnud keskastme ametlik turvamees Euroopat möllanud põrgu eest. Ta oli terve päeva kontoris istunud ja lugenud aruandeid oma rahva meeleheitliku olukorra ja kuritegude kohta, mis olid nii kohutavad, et suutis vaevu hingata, unistamata, et tal on ühel päeval võimalus kurjategijale vastu astuda. Hiljem kirjeldas ta seda, mis teekonda alustades peast läbi käis: “Minu kui juudi jaoks oli sügavalt liigutav mõte, et mõne tunni pärast olen ma näost näkku mehega, kes vastutab peamiselt mitme miljoni inimese hävitamine. ”

Kui lennuk Berliini lähedale jõudis, mõtles ta ühele aruandele, mida ta oli selle nädala alguses lugenud. See oli nõukogude armee üksikasjalik ülevaade sellest, mida nad leidsid Auschwitzi vabastamisel kolm kuud varem. Kuigi enamik kinnipeetavaid evakueeriti enne nõukogude saabumist, olid sakslased maha jätnud tuhanded vangid, kes olid liiga haiged, et neid teisaldada. Nad rääkisid loo, mis oli nii hirmutav, nii õudne, et paljud nende vabastajad arvasid neid alguses petlikuks. Nagu [juudi agentuuri päästekomitee esindaja Hillel] Storch, imestas Masur, kuidas ta selle õudusunenäo tarnijaga silmitsi seistes armuline võiks jääda. See oli küsimus, mis hõivas teda kogu neljatunnise lennu jooksul.

Lennuk maandus Berliini ja#x2019s Tempelhofi lennujaamas veidi pärast kella 18.00. ja rühm politseinikke ootas lennuväljal. Kui Kersten ja Masur maandusid, tervitas politsei neid massöörile juba ammu tuttavate sõnadega: “Heil Hitler. ” Masur neelas närviliselt, võttis siis mütsi maha ja vastas napisõnaliselt: “Heroõhtu. ” Ta oli möödunud tema esimene diplomaatiaproov. Üks ohvitseridest andis Kerstenile Masurile ohutu käitumise passi, millele oli alla kirjutanud kindral [Walter] Schellenberg.

Staabiauto, mille Himmler oli lubanud saata, polnud veel saabunud. Kui paar istus kannatamatult terminalihoone ooteruumis, kuulsid nad valjuhääldist kraaksatamist. Äkitselt kostis hääl. See oli Joseph Goebbels, Saksamaa ja#x2019i propagandaminister, kelle fanaatiline natsismi tähistamine oli tuttav kõigile sakslastele: “Rõõmustage, Saksamaa inimesed, ja ütles hääl. “Homme, 20. aprillil on armastatud F ühreri sünnipäev. ”

Masurist läks läbi külmavärin. Ta teadis, et saksa rahval ei ole põhjust rõõmustada selle hullumeelse pärast, kes neid sellise viletsuseni viis. Lõpuks saabus SS -auto, mis viis nad 80 kilomeetri kaugusel asuvasse Kersteni ’s Harzwalde mõisa. Berliini läbides nägid nad täieliku hävingu stseeni. Öö oli langenud ja kehtisid elektrikatkestuse tingimused. Läbi pimeduse tõmbasid nende pilgud ritta mustade kestade ja#x2014 hoonete rida, mis olid hävitatud liitlaste eskadronide järeleandmatute pommituste tõttu. “Majade varemed olid nagu kummitused, ” Masur.

Mõne tunni jooksul täitus taevas pea kohal lennukitega, mis olid valmis jätkama oma surmavaid öiseid missioone. Kaks meest soovisid jõuda Kersteni kinnisvara turvalisuse poole. Tavaliselt oleks teekond kestnud veidi üle tunni, kuid nende teed takistasid pidevalt killustik ja pommikraatrid. Kaks korda pidid nad maha tulema, et tõugata kõrvale tohutud betoonplaadid, mis nende tee blokeerisid. Kui nad kaks tundi hiljem lõpuks linnast lahkusid, kuulsid nad õhurünnaku sireeni kurjakuulutavat hädaldamist, mis andis märku pommitajate peatsest saabumisest.

Kakskümmend minutit väljaspool Berliini peatas auto sõjaväepatrull. Vaatamata oma ohutule käitumisele oli Masur hirmunud. Mis oleks, kui nad tunneksid ära tema erinevad juudi tunnused? Tema hirmud osutusid alusetuks. Patrull käskis neil lihtsalt esituled kustutada, et vältida vaenlase lennukite tähelepanu äratamist. Nende selja taga nägid nad linna kohal taevast koos langevate pommide plahvatustega. Masur ei teadnud, kas rõõmustada liitlaspommitajate üle või karta oma turvalisuse pärast.

Kui nad Oranienburgi linna läbisid, tuletati Masurile taas meelde koonduslaagrite terrorit. kuud pärast seda, kui Hitler võimu võttis, enne kui Masur pidas läbirääkimisi nende emigreerumise üle Rootsi.

Lõpuks jõudis auto südaöö lähedale Harzwalde — Kersten ’s uhkele valdusele ja hobitalule. Neid kohtas Kersteni õde Elizabeth, kes näitas kurnatud Masurit oma tuppa. Pärast nende külalise pensionile jäämist arutasid Kerstensid mõisa sulgemise korda. Kersten plaanis naasta Stockholmi kohe pärast kõnelusi Himmleriga. Nõukogude võimu sulgemisel teadis ta, et Saksamaal pole nad turvalised. Vene armee sooviks kõigile, kes on seotud natside juhtkonnaga, kätte maksta ja hoolimata tema tööst ja inimkonna huvidest, kartis arst, et Himmleri kuriteod määrivad teda. Lisaks oli ta Soome ohvitserina 1919. aastal Venemaa vastu relvi kandnud. Ta teadis, et Nõukogude Liidu mälestused olid pikad.

Vahepeal väsitavast teekonnast hoolimata tormas Masur üles ja keeras üles. Sel ööl ei saanud ma magada, "meenutas ta," mitte lennukite pideva müra tõttu, vaid pinge pärast mõtet kohtuda Himmleriga, tunne, et tuhandete juutide saatus võib sõltuda minu sõnade peale. ”

Teades, et ta tõenäoliselt kunagi tagasi ei tule, mõtles Kersten kurvalt, kui väga ta igatseb seda kinnisvara, kus ta oli nii palju õnnelikke aegu veetnud. Ta vaatas metsa, kus ta armastas hirve küttida, ja meenutas aastaid tagasi Himmleriga tehtud väljasõitu. Himmler ei suutnud kunagi mõista Kersteni kirge hirvede jälitamise vastu ja arst ei unustaks sel päeval iial Himmleri iroonilisi sõnu: “Kuidas võiksite Herr Kerstenil leida mingit naudingut kaane tagant tulistades serva peal sirvivaid vaeseid olendeid? puidust. . . Kui seda õigesti arvestada, on see puhas mõrv

Vahetult pärast kahte öösel saabus Schellenberg Kerstenile hiljutistest sündmustest teatama. Ta tõi uudiseid. Nädal varem vabastasid liitlasväed Bergen-Belseni ja Buchenwaldi, kaks Saksamaa suurimat koonduslaagrit. Himmler, trotsides Hitleri korraldust, oli täitnud oma lubaduse laagrid loovutada, kuigi Schellenberg pidi viimasel hetkel sekkuma, et peatada plaanitav Buchenwaldi evakueerimine, mille tellis [Ernst] Kaltenbrunner. Kui liitlased kohale jõudsid, leidsid nad veetornist lehviva valge lipu. Selle tulemusel oli erakonna juhtkond raevukas, teatas Schellenberg. Hitleri ülemleitnant Martin Bormann nõudis, et Himmler järgiks F ührer ’s juhiseid. Kui režiim kukkus, läks arutluskäik, nii et võimalikult paljud selle vaenlased tuleks selle käigus likvideerida.

Kersten mõistis, et tema kirjalik kokkulepe Himmleriga eelmisel kuul oli väärtusetu, kui ta astus Reichsfi ja#xfchreri hirmu Hitleri vastu. Kersten teadis, et Himmleri selgrootus enne f ührerit võib kõik tema jõupingutused ohtu seada. Hommikul arutasid Kersten ja Schellenberg strateegiat. Schellenberg pakkus välja idee, mis tema arvates võiks töötada, kui Himmleri närv ebaõnnestuks. “Oluline asi, ” ütles ta, “is, et Himmler kinnitaks lubadusi, mis ta teile minu juuresolekul andis. Sel juhul, isegi kui ta läheb pärast teie lahkumist oma sõna tagasi ja annab korralduse hävitamiseks, astume [Himmleri adjutant Rudolf] Brandtiga vajalikud sammud, et käske ei edastataks. ”

Kell 9 hommikul, kui nad veel vestlesid, tuli Masur alla, kus Kersten tutvustas teda Schellenbergile. Kui Elizabeth serveeris hommikusööki, selgitas luureülem, et Himmler peeti Berliinis kinni õhtul Hitleri ja#sünnipäeva tähistamise plaanide tõttu. Pärast kavandatud sünnipäevaõhtusööki jõudis ta võimalikult kiiresti Harzwaldesse. Masur ei saanud muud teha, kui teda tabas peaaegu koomiline iroonia. “ Hitler oleks pidanud teadma ainult seda, et Himmler peab pärast sünnipäevapidu juudiga läbirääkimisi! ” arvas ta.

Laadimine.

Pärast tundide pikkust ootamist oli ka Kersten peaaegu loobunud lootusest, et Himmler tuleb. Ta mõtles just ööseks pensionile jääda, kui täpselt kell pool kaks öösel kuulis soomlane tema sõiduteelt alla tulevat autot.Ta astus välja, et näha Himmlerit koos oma adjutandi Brandtiga. Muretsedes Reichsf ührer ’s meeleolu hinnata, palus Kersten oma õel Brandti enda sisse näidata, et ta saaks oma patsiendiga privaatselt vestelda.

Oli soe kevadöö. Kuuvalgel, kui nad väljas verandal seisid, nägi Kersten, et Himmler kandis oma täielikku sõjaväevormi, mis oli kaetud sõjaliste kaunistustega. Ta mõtles, et igaüks neist esindas Reichi nimel mõnda julmust. Kersten salvestas selle jutu oma päevikusse: “Palusin Himmleril olla mitte ainult sõbralik, vaid ka suuremeelne Masuri suhtes. Vähemtähtis tegur Masuri taotluste kaalumisel ei olnud võimalus näidata maailmale, kes oli Kolmanda Reichi poliitiliste vaenlaste karmi kohtlemise pärast nii tülgastunud, et see oli ümber pööratud ja humanitaarmeetmed võetud. Selliste tõendite esitamine oli esmatähtis, vastasel juhul teeks ajalugu Saksa rahva kohta ühekülgse otsuse. Mitmed varasemad kõnelused olid mulle näidanud, kui vastuvõtlik oli Himmler seda tüüpi argumentidele. Himmler lubas teha kõik endast oleneva Masuri taotluste rahuldamiseks. Tema tegelikud sõnad olid: ‘Soovin matta luugi meie ja juutide vahele. Kui mul oleks olnud oma tee, oleks paljud asjad teisiti tehtud. ” Kui nad vestluse lõpetasid, näitas Kersten Himmlerit majja, kus Masur koos Schellenbergiga ootas. Sissejuhatused tegi Kersten.

“Reichsf ührer Heinrich Himmler. . . Herr Norbert Masur, ülemaailmse juudi kongressi delegaat. ” Kaks meest mõõtsid üksteist. Kunagi olid nad kiskja ja saagiks, olid nad nüüd Kersteni neutraalse valduse varjupaigas. Tekkis ebamugav vaikus, ainus heli leekide kriginat hiiglaslikus kaminas. Lõpuks ütles Himmler: “Head päev. Mul on hea meel, et te tulite. ”

𠇊itäh, ” vastas Masur lahedalt.

Väljavõte Max Wallace'i teosest Inimkonna nimel. Autoriõigused ja#xa9 2017 autor Max Wallace. Avaldanud Allen Lane Canada/Penguin Canada, Penguin Random House Canada Limited osakond. Paljundatud kirjastusega kokkuleppel. Kõik õigused kaitstud.


Uudistetuba

Ekspeditsioon pole teada: otsite surmajärgseid esilinastusi pühapäeval, 7. oktoobril kell 22.00 ET/PT, millele järgneb ekspeditsioon teadmata: pärast otsingut kell 23.00 ET/PT Discovery kanalil

(Los Angeles)-Avastaja ja võõrustaja Josh Gates viib meid hauast kaugemale Discovery neljaosalises eriürituses EXPEDITION UNKNOWN: SEARCH OF AFTERLIFE. Gates reisib üle maailma, et uurida vaimumaailma ja vastata inimkonna suurimale lahendamata mõistatusele - kuhu me läheme, kui sureme? Alates kummitusjahist ühel kõige kummitavamal kohal maailmas kuni esmase nägemuse saamiseni iidsest meditsiinist, näeb Josh kõike seda, et näha, mis on väljaspool seda elu. TUNDMATU EKSPEDITSIOON: JÄRGMISE JÄRGI OTSIMINE esilinastub pühapäeval, 7. oktoobril kell 22.00 ET/PT, millele järgnevad kunagi varem nähtud kaadrid ja arutelu Josh Gatesiga EXPEDITION UNKNOWN: AFTER OTSING kell 23:00 ET/PT.

Järelmaailma otsingud algavad iidses Hierapolise linnas Türgis, kus Gates uurib hiljutist arheoloogilist avastust - allilma portaali. Vana -Rooma jutustuste kohaselt tappis miski selles legendaarses koopas iga looma, kes sisse astus, ja Joshi ülesanne on välja selgitada, miks.

TUNDMATU EKSPEDITSIOON: PÄRAST OTSINGU viib meid EXPEDITION UNKNOWN peakorterisse koos saatejuht Josh Gatesiga, kes juhib üksikasjalikku arutelu oma kartmatu meeskonna ja erikülaliste ekspertidega, et süveneda tundmatus ekspeditsioonis uuritud teemadesse. kunagi varem nähtud kaadrid ja kaadritagused hetked Gatesist ja tema meeskonnast, kui nad seiklevad neil ülemaailmsetel uurimistöödel, et paremini mõista, mis on väljaspool.

Alates andekate meediumitega rääkimisest, kes esitab šokeerivaid paljastusi ja vastandab deemonid reaalses eksortsismis, kuni tipptasemel teaduse uurimiseni, mis püüab aidata meil surmajärgset elu välja saata ja igavesti elada, proovib Josh oma piire, et vastata küsimusele. 8212 Kas on elu pärast surma?

Tundmatu ekspeditsioon on toodetud Discovery Channelile Ping Pong Productions poolt. Ping Pong Productions'i tegevprodutsendid on Brad Kuhlman, Casey Brumels ja Josh Gates ning kaasprodutsendid Brea Tisdale ja Matthew Meltzer. Discovery Channel'i tegevprodutsendid on Daniel A. Schwartz ja Bill Howard ning koordineeriv produtsent on Cameron Doyle.


Küsitletud paradiis: ameeriklased ja surmajärgne elu

Alates kaasaegse küsitluse loomisest on Ameerika avalikkust küsitud mitte ainult nende arvamuste kohta tolleaegsetes poliitilistes ja sotsiaalsetes küsimustes, vaid ka nende veendumuste kohta inimkonna suurimate küsimuste ees. Mis on elus kõige olulisemad asjad? Mis teeb meid õnnelikuks? Ja see kõige vastuseta küsimus: mis juhtub pärast meie surma? Roperi avaliku arvamuse uurimise keskuse arhiivist pärit surmajärgse küsitluse ajalugu:

Ja surmal ei ole võimu

Ameeriklaste usk surmajärgsesse ellu on aastakümnete jooksul olnud väga stabiilne, näidates vähe varieeruvust alates 1944. aastast. Võib -olla pole üllatav, et tugeva religioosse tunde poolest tuntud inimestel oleks järjepidev usk surmajärgsesse ellu, kuid see, mis võib olla ootamatu, on küsimus "kas sa usud ellu pärast surma" saab pidevalt vähem positiivseid vastuseid kui küsimus "kas sa usud taevasse?" See võib olla semantika küsimus, kus inimestel on "elu pärast surma" kitsam määratlus kui "taevas". Usk taevasse on alates 1960. aastate lõpust püsinud üle kaheksa kümnest, samas kui usk ellu pärast surma jääb ligikaudu seitsme kümne piiresse. Usk põrgusse on mõnevõrra madalam.

2014. aasta CBS Newsi küsitluses, mis oli selleteemaline, oli 66% vastanutest öelnud, et usuvad taevasse ja põrgusse, 11% ainult taevasse ja 17% mitte kummaski. Ameeriklased, kes ei samasta end ühegi kindla religiooniga või on ateistid või agnostikud, ütlevad palju vähem, et nad usuvad kas taevasse või põrgusse. Veidi alla poole väidab, et ei usu kumbagi, samas kui 36% usub mõlemasse ja 7% ainult taevasse. 2013. aasta Pew küsitluses ütles 27% agnostikutest ja 13% ateistidest, et nad usuvad mingisse teispoolsusesse.

Taevas pole õlut

Kuigi Gallup proovis 1940. aastatel avatud küsimust selle kohta, millised vastajad ette kujutasid hauatagust elu, hakati ulatuslikke küsitlusi avaliku taevakäsituse või surmajärgse elu kohta ette võtma alles 1980ndatel. 1986. aasta ABC uudised/Washington Post küsitlus, milles küsiti lihtsalt, kas taevas on tõeline koht, leidis 81%, et jah. Kuid nende hulgas ütles 82%, et see on koht, kus inimesed eksisteerivad ainult vaimselt, mitte füüsiliselt. ABC selle küsimuse 2005. aasta värskendus küsis neilt, kes uskusid taevasse, kas see on koht, kus inimesed eksisteerivad vaimselt või füüsiliselt, ja leidsid sarnaseid tulemusi - 78% ütlesid vaimselt, 8% füüsiliselt ja 9% vabatahtlikult. See vaimne/füüsiline dihhotoomia võib seletada mõningast lõhet taevasse usu ja surmajärgse elu vahel. Aastal 1988, Gallup/Newsweek esitas kõige keerulisema hulga küsimusi, mis on avalikkusele taeva kohta kunagi esitatud, paljastades keerulise pildi Ameerika arusaamast teispoolsusest, kusjuures mõned valdkonnad on laialdased ja teised on jagatud.

Sellel rongil ei ole hasartmänge

Usk taevasse võib olla laialt levinud, kuid selles osas, kes lahkuma pääseb, ollakse vähem nõus. Suurem osa teispoolsuse uskujaid ütles 2006. aasta küsitluses, et need, kes ei ole oma usust, võivad taevasse minna. Sel aastal korraldatud teises küsitluses ütles pisut väiksem osa taevasse uskujaid, et nii kristlased kui ka mittekristlased võivad taevasse minna. 2004. aasta küsitluses väitsid katoliiklased ja mitte-evangeelsed protestantidest ja evangeelikutest tõenäolisemalt, et moslemid ja ateistid võivad taevasse minna.

Need, kes usuvad taevasse, on üsna kindlad, et nad ise lähevad sinna. 2014. aasta CBS News küsitluses ütles 82%, et teeb seda, 2% ütles, et on teel põrgusse, samas kui 9% ütles, et ei kumbki, ja 7% ei teadnud.

Veel asju taevas ja maa peal

Mõned küsitlused on pannud vastajad valima täieliku hulga võimaluste hulgast, mis võib juhtuda pärast surma. 2005. aasta PSRA/Newsweek küsitlus näitas, et 67% uskusid, et inimese hing läheb taevasse või põrgusse, 13%, et hing elab mingis vaimses valdkonnas, 6%, et kõik on läbi ja 5%, et hing on uuesti kehastunud. A 2010 60 minutit/Vanity Fair küsitlusest selgus, et 65% ameeriklastest uskusid, et inimesed lähevad pärast surma taevasse, põrgusse või puhastustule, 7% uskusid, et lähevad teise dimensiooni, 6% uskusid, et nad on maa peal uuesti sündinud, ja 2% uskusid, et muutuvad kummitusteks. Vaid 13% ei uskunud, et on olemas hauatagune elu, ja 7% ei teadnud. Sellised küsimused sunnivad valima kristlike vaadete vahel teispoolsusest ja alternatiivsete võimaluste vahel, mida leidub teistes religioossetes traditsioonides või ebausu valdkonnas. Kuid teised küsitlused näitavad, et usk reinkarnatsiooni ja kummitustesse ei välista teineteist, uskudes traditsioonilistesse kristlikesse arusaamadesse elust pärast surma. Viimasel selleteemalisel küsitlusel avaldas peaaegu iga viies ameeriklane usku reinkarnatsiooni - see osa on jäänud umbes samale tasemele pärast küsimuse esmakordset esitamist 1968. aastal. 2011. aasta küsitluses osales 15% protestantidest ja 24% katoliiklastest ütlesid, et usuvad reinkarnatsiooni.

Usk kummitustesse on veelgi suurem. Nelikümmend protsenti riigist tunnistas 2011. aastal kummitustesse usku, sealhulgas 35% protestante ja 44% katoliiklasi.


6 asja, mida oodata, kui teie lähedane üle läheb

Foto lehestikuga taimest laigulises looduslikus valguses Mark Boss Unsplashi kohta

1. Neile lisanduvad lähedased

Teda võtavad vastu sõbrad, perekond, vaimujuhid ja teisel pool asuvad inglid.

Inimesi, kes on suremas, tervitavad lähedased teiselt poolt ja lähevad üle.

Seega, isegi kui te kardate kedagi üksi surra lasta, mõelge hetkeks, et võib -olla on ta palunud kedagi erilist, kes teda teisest küljest aitaks.

On tavaline, et üle läinud abikaasa tuleb lugemisel läbi ja lubab oma naisele või mehele seda kingitust - et kui nad üle lähevad, tervitavad nad neid, kui nad on valmis oma kehast lahkuma.

Ma näen sageli käsi sirutatud ja olen isegi märganud, et vaimud on lähedase toas, oodates nende ülesvõtmist, kui nad on valmis.

Kassid, koerad ja teised näevad ka sõpru mittefüüsilises vormis, kui nad ristumiseks valmistuvad.

2. Nende Vaim võib minna üle enne või pärast füüsilist lõppu

Paljud inimesed lähevad kohe Vaimuks üle ja samal ajal, et nende füüsiline keha vabastab nad. Teised lahkuvad oma kehast enne või pärast nende tegelikku füüsilist lahkumist.

Neile, kes kogevad traumaatilisi füüsilisi väljumisi, pikaajalisi ületamisprotsesse või vaimseid kaotusi, kipub Vaim kehast lahkuma või tuleb kehast sisse ja välja enne füüsilisest kehast vabanemist.

Tegelikult on paljud surnud lähedased, kes näevad teid kannatamas, mõeldes oma kannatustele, tulnud tagasi ja öelnud:

"Hei, kõik oli korras! Ma lahkusin oma kehast vahetult enne, kui asjad muutusid, ja ma olin sinuga, sinu kõrval."

3. Nende Vaim võib saada aega puhata

Ruum kohe pärast ületamist ja on sageli vaimse valdkonna tasemel, kuid vahetult enne sisenemist on kõigile kättesaadav.

Mõned inimesed nimetavad seda hoiukohaks, kuid tegelikult pole see nii.

See on koht, kus Vaim saab puhata ja taastuda oma elust Maal ja oma suremisprotsessist.

Puhkeruumis viibimine ei tähenda, et nad on kinni jäänud ja üle ei lähe, see tähendab lihtsalt, et nad puhkavad ja lähevad täielikult üle, kui on valmis.

Tavaliselt juhtub siin, et teised tervendavad vaimud töötavad oma hingega enne, kui nad täielikult ületavad. Nad vabastavad kõik valukehad, millest Vaim hoiab kinni, enne kui nad sellest kõigest vabanevad.

4. Nad kogevad eluülevaadet

Kui lähedane lõpetab surma ülemineku ja pärast seda, kui ta on oma teekonnast puhkanud, võtab Vaim nüüd aega, et mõelda ja vaadata üle oma aeg Maal.

See järelemõtlemisperiood võib kesta mõnest nädalast aastani, keskmine vaim veedab kuus kuud kuni aasta oma elu Maal mõtisklemiseks.

Seda perioodi nimetatakse eluaja läbivaatamiseks ja see on ületamise protsessi jaoks hädavajalik.

Selle aja jooksul on teie kallim ümbritsetud vaimujuhtide ja inglitega (tavaliselt 3–7 neist) ning hakkab üle vaatama oma elu ja õppetunnid, mida nad pidid Maal olles õppima.

Neile näidatakse kõigepealt kõiki positiivseid mõjusid, mida nad Maale avaldasid.

Alates sünnist kuni surmani näeb hiljuti surnud, et kõik taasesitatakse neile justkui hiiglaslikul filmiekraanil, projektoril või filmiribal.

Tavaliselt näitavad nad seda mulle väikese isikliku kinosaalina.

Nad näevad kõiki oma kogemusi läbi oma vaatenurga, samuti näevad nad oma kogemusi läbi kõigi teiste kaasatud olendite läätse.

Nii et kui keegi sai haiget, saab ta ka sellest uue arusaama.

See on kõik - ülevaade Maast ja teie kogemustest. Sa lihtsalt õpid ja hindad oma elu rohkem.

Kui teie surnud kallim on valmis, on tal palju perspektiivi nende inimeste kohta, keda nad tundsid, ja oma tegude kohta Maal olles, sageli tulevad nad tagasi, et neid vaatenurki lugeda

5. Nad ületavad täielikult Vaimu

Kui eluülevaade on lõpule viidud - tavaliselt kuus kuud kuni üks aasta - läheb hing täielikult üle Vaimuks.

Vaim võib nüüd vabalt uurida, külastada ja võtta tööle, kui nad seda tahavad.

See hõlmab sageli külastamist, abistamist ja tehes positiivseid tulemusi oma elus.

Surnud lähedastele meeldib lugemistele tulla ja mainida tõmmatud nööre ning seda, kuidas nad teid külastavad.

Mõnest surnud lähedasest saavad teie pereliikmete või teiste jaoks vaimujuhid, keda nad saavad oma teadmistega aidata.

Teised surnud lähedased on arutanud kaitseinglitegelasteks saamist, et aidata neid, kes elavad elus läbi raskeid aegu.

Tegelikult on see roll inimestele, kellel oli Maa peal vähem kui soolane ajalugu - juhtida teisi just sellelt teelt.

Surnud lähedased, kes olid oma maaelus õpetajad, professorid, tervendajad või hooldajad, otsustavad sageli jätkata sel teel vaimses valdkonnas.

6. Seejärel järgmise kehastuse planeerimine

Kõigi hingede lõppeesmärk on omada täielikku võimet kogeda, anda ja vastu võtta universumi tingimusteta armastust. See võib võtta palju, palju elusid ja palju -palju õppetunde Maal

Seega pole see tõenäoliselt teie esimene elu Maal või füüsilise olendina ja tõenäoliselt mitte viimane.

Paljud inimesed on kogenud kümneid kuni sadu elusid.

Seega, pärast teie Vaimu ületamist hakkate mingil hetkel valmistuma järgmiseks korraks, kui viibite Maal teises füüsilises kehas.

Sisenete igasse uude ellu koos hingegrupiga, keda tundsite eelmisel eluajal, ja need võivad olla sõbrad, pere, tuttavad, armastajad, vanemad või õed -vennad.

Need hinged on isikud, kes aitavad teid teie vaimsel teekonnal, tavaliselt nimetame neid hingesugulaseks või hingesõbraks.

Nad on teie hingegrupi liikmed.

Teie kallim võib teisel pool oodata, kuni te üle lähete, nii et saate siseneda oma järgmisesse ellu, kohtuda uuesti ja jätkata oma teekonda.

Mõned vaimus ootavad teisi lähedasi, enne kui nad selle etapi täielikult lõpetavad.


Rays ’Chris Archer ütleb, et tema ema surm oli kõige raskem asi, millega ta silmitsi seisab

ST. PETERSBURG - Kui Chris Archeri emal Donnal diagnoositi hooaja alguses esmakordselt kopsupõletik, oli ootus, et ta veedab paar nädalat haiglas, siis on kõik korras.

Kui tema seisund järgmise paari nädala jooksul halvenes, läks Archer, kes oli toona küünarvarre probleemiga kõrvale heitmast, Raysi õnnistusega koju Põhja -Carolinasse, et olla koos tema ja perega.

Olgu olukord nii raske, kui see oli karmim, kui kõik, millega Archer silmitsi seisis, tundis ta end õnnelikuna, kui ta seal 1. mail suri.

"See on imelik. Oli - ma ei tea, mis on õige sõna - ma ikka otsin seda, võib -olla pole õiget sõna -, kuid minu ja mu isa (Ron) suutsid tunda rahu või mugavust või suletust olla seal tema kõrval, sest asjad hakkasid tõepoolest halvenema, ”ütles Archer laupäeval.

"See on eriline tunne. Ta oli seal, kui ma esimest korda hinge tõmbasin. Ja ma olin seal, kui ta viimati võttis. See kõlab tõesti imelikult. See oli tõesti väga -väga raske. Kuid sellest on rahu. Mitte täielik rahu, mitte täielik sulgumine. Aga ma võtsin sellest kindlasti midagi positiivset. ”

32 -aastane Archer vajas mõnda aega pärast tema surma, tunnistades, et tal polnud esialgu motivatsiooni või soovi jätkata viskamis- ja võõrutusseansse, mida ta oli teinud nende Claytoni lähedal.

Kuid ta ei kõhklenud kunagi tagasi tulles, osaliselt teades, kui kiired olid olnud ja on ka edaspidi. Paar nädalat tagasi meeskonnaga uuesti liitumine, töötajate ja mängijate hulgas (eriti pärast seda vahetatud Willy Adames, keda ta peab oma väikeseks vennaks) ning rutiini tagasi jõudmine-„See on minu pühamu,” ütles ta. tohutu abi. Nii on ka tagasi Peterburis, kus tal on palju sõpru, kes samuti tuge pakuvad.

"Ilma selleta ei oleks ma selles kohas, kus ma praegu olen," ütles Archer. "Ja ma olen palju paremas vaimses seisundis kui paar nädalat tagasi."

Üks viimaseid asju, millest Donna Archeriga rääkis, oli mängides lõbus ja ta mõtleb sellele, mida naine ütles, kui ta künkale tagasi jõuab, loodetavasti juuli alguseks.

"Mu ema, ta on väga vaimne inimene," ütles ta. "Ta tundis alati, et Maajärgne elu on parem koht. Ma tean, et tal on kogu ülejäänud elu majas parim koht, läbi pesapalli, läbi selle, et ma jätkan inimesena kasvamist. Ja mis kõige tähtsam, kõik asjad, mida ta mulle sisendas. …

"Nii et kindlasti ei saa oodata, et sealt välja pääseda ja sellesse meeskonda panustada, aga ka minna välja ja lõbutseda tema auks, sest seda on ta alati tahtnud, et ma teeksin."

Archer, kes sõlmis üheaastase, 6,5 miljoni dollari suuruse lepingu, et liituda Raysiga kaks ja pool aastat pärast seda, kui ta kaubeldi Pittsburghiga, ütles, et tema küünarvarre kõõlusepõletik, mis katkestas tema 10. aprilli alguse, on kadunud. Ülesanne on nüüd oma käe ülesehitamine mängudeks valmisolekuks, kusjuures tema esialgne roll-olgu siis algaja või mitme vaheajaga leevendaja-võtab arvesse naasmise ajakava.

"Me oleme tõusuteel," ütles ta. "Tahaksin juuli alguseks tagasi olla. Praegu on see lihtsalt ettearvamatu. ”

Archer jätkab taastusravi ja proovib "kohaneda selle uue eluga". Tema vanemad (kes on tema loomulikud vanavanemad, kuid kasvatasid teda sünnist saati ja adopteerisid ta 2 -aastaselt) plaanisid veeta suve Peterburis, vaadates mänge, mida Ron laupäeval üksinda maha viis.

"See on kõige raskem asi, mida ma kunagi kogenud olen," ütles Archer. "(See) seab kõik muud hädad perspektiivi. Ma arvan, et igaüks, kes on sarnase perekonna olukorra läbi elanud, saab sellest aru. ”

Tellige Rays Report iganädalane uudiskiri, et saada värskeid vaatenurki Tampa Bay Rays ja ülejäänud erialade kohta spordikolumnistilt John Romanolt.

Ärge kunagi jätke kasutamata Bucs, Rays, Lightning, Florida ülikoolisport ja palju muud. Jälgige meie Tampa Bay Timesi spordimeeskonda Twitteris ja Facebookis.


Sisu

Mida saame õppida surmalähedastest kogemustest?

Inimesed, kes on kliinilise surma üle elanud, on teatanud mitmetest tunnetest, nagu unetaoline olematus, rahulik hõljuv tunne taevas või rahulikus maastikus, nagu aed, ere valgus või tunnel, mis suundub ereda valguse poole, nähes ja rääkimine lahkunud lähedastega, samuti kehavälised kogemused, kus nad nägid, mis toimub ruumis, kus nad kliiniliselt surnuks tunnistati.

Mis on kõigil neil aistingutel ühist?

Kõik need on kehalise keha vabaduse tunded. Surmalähedastes kogemustes ei ole kehakeha enam häiriv. Inimesed tunnevad, nagu kuuluksid nad milleski muusse kui see, mida nad oma kehaks identifitseerisid. Mõistus jätkab tööd ja kehalise teabe töötlemist, ehkki erinevalt.

Surmalähedased kogemused väljendavad piiri meie kehalise elu ja selle surma vahel. See on piir, kus lõpetame kontakti informatsiooniga, mille oleme saanud oma keha, vaimu ja kehaliste meelte kaudu.

Sellistes olukordades meie soov väheneb ja selle kadumine võrdub inimese kadumisega. Teisisõnu, elutunne, mida kogeme oma individuaalsetes soovides (toit, seks, perekond) ja sotsiaalsed soovid (raha, au, kontroll, teadmised), kaob täielikult ja me nõustume selle tagasitõmbumisega, lõpetades vastuvõtmise, tundmise, elamise ja naudi.

Kehalise keha vabaduse tunne tähistab üleminekut uude olekusse. See uus olek pole aga ikkagi surm, ei vaimsus ega igavik.

Kabala sõnul on see puhtalt psühholoogiline. Mida iganes me sellistes olukordades tunneme, on igaviku ja terviklikkuse aistingutega võrreldes piiratud ja pisike, mida Kabala väidab, et saame selles maailmas veel elus olles palju eredamalt saavutada.

Kuidas? See on meie hinge saavutamine.

Mis on hing? Kas see kuulub meie kehasse? Kas keha surm tähistab hinge sündi või võime elus olles oma hinge saavutada?

Kabala järgi ei ole hing midagi, kuhu me pärast oma keha surma siseneme. Selle asemel peame midagi selgeks saama, kui oleme elus. Kui me elus olles oma hinge ei saavuta, siis arvatakse, et meil seda pole.

Hing on soov, mis ületab meie egoistlikke, kehalisi soove. See tähendab, et meie söögi-, seksi-, pere-, raha-, au-, kontrolli- ja teadmissoovide kohal on väike soov, mis küsib kõige kogetu tähenduse ja eesmärgi kohta: elu mõtte. See soov on väike punkt, mida nimetatakse kabalas „südameks”, mida meil on võimalus arendada. Selle punkti täielikku arengut peetakse hinge saavutamiseks.

Hinge saavutamine on nagu meie praegusele elule lisaelu tundmine, elu, mis oli meie eest varjatud. Kui me saavutame kontakti hingega, saab sellest meie elu keskpunkt. Me hindame oma praegust elu uuesti ja hakkame sellega seotud olema hoopis teisel tasandil. Füüsilise keha surm muutub siis justkui ühe särgi vahetamiseks. Teisisõnu, kui meie füüsiline keha sureb, jätkame reinkarnatsiooni uues kehas, kuni saavutatakse hinge täielik ulatus, mida nimetatakse kabalas, ja#8220125 vaimse saavutamise astet. ”

Kui me ei saavuta vaimsust, jääb üle vaid a Reshimo (a “ meenutus ” või “record ”). See on vaimne informatiivne geen, sarnane DNA -ga. See Reshimo riided uutes kehades, kuni see meis küsimusena esile kerkib.

Mis juhtub meie kehalise eksistentsiga, kui me sureme?

Kui sureme, kaotame teadlikkuse kõigest, mida oma kehalises elus tajusime. Kas see aga tähendab, et kaotame kõik? Ei. Seda antakse edasi isiksuseomaduste kujul. See seletab, miks igas uues põlvkonnas on lapsed eluga paremini kohanenud kui täiskasvanud. Näiteks on lapsed instinktiivselt valdavad uusimaid tehnoloogiaid ja vidinaid, samas kui vanem põlvkond peab neid keerukamaks.

Igas järgnevas põlvkonnas uuendatakse soov saada. Kui vastuvõtutahe ei vii inimest vaimsele arengule, siis nihkub see uude etappi, teisele võimalusele. Kõik probleemid, valud ja teadmised kogunevad järk -järgult põlvest põlve, vaimse arengu vajaduse poole.

Selleks tehti kabala tarkus. Kabala tarkuse kaudu saame ligipääsu hinge igavesele ja terviklikule süsteemile, avastame selle sisemise jõu ja saame selle aktiivseks osaks, paljastades vaimsuse selge tajumise ja aistinguna ning see on meie arengu eesmärk.

Täna tähistatakse inimkonna arengus selle eesmärgi saavutamiseks väga olulist hetke, mida kabbalistid kirjeldasid kui aega, mil inimkond hakkas massiliselt ärkama küsimustega selle tähenduse ja eesmärgi kohta ning kui kabala ilmutati ja avati kõigile, et võimaldada meil aru saada. seda võimalust meie eluajal ja saada igavene elu.

Kas olete Kabbala uus?

Kui olete huvitatud kabala tarkusest ja kõigest, mida see sügavamal tasemel pakub, soovitame alustada kabala põhitõdede algajate kursusega. Kursus on saadaval nii iseõppimiseks kui ka videotundidena. Registreeru kursusele siin »

Dr Michael Laitman

PhD filosoofias ja kabalas. MSc meditsiinilises bioküberneetikas. Bnei Baruch Kabbalah Education & amp Research Institute asutaja ja president.


1992/1998 ARTIKKEL 2 FOND JA KESKMINE JA EUROOPA FONDIPENSIONID

Nõuete konverents kindlustas 1992. aastal fondilepingu 2, et ühtne Saksamaa maksaks igakuiselt pensione holokausti üleelanutele, kes olid laagrites, getodes ja peidus. 1998. aastal kindlustas nõuete konverents paralleelfondi Ida -Euroopa endistes kommunistlikes riikides ja endises Nõukogude Liidus elavatele holokaustist ellujäänutele, Kesk- ja Ida -Euroopa fondi. Üle 125 000 ellujäänu on saanud pensionimakseid kokku ligikaudu 5,3 miljardi dollari väärtuses.


2. Ristija Johannes kehastus Eelijaks

A. Ristija Johannes kui Eelija on Piibli selgeim reinkarnatsiooni avaldus

Paljudel juhtudel on Piiblis nimetatud Ristija Johannese prohvet Eelija reinkarnatsiooniks. Sageli on isik, kes nimetab Ristija Johannese Eelijaks, Jeesus ise. Need juhtumid on Piibli selgemad avaldused, mis kuulutavad reinkarnatsiooni tegelikkust. Üks näide on Matteuse evangeeliumi “ Jeesuse muutmise ja#8221 ajal:

Kui Jeesus viis Peetruse, Jaakobuse ja Johannese kõrgele mäele, kus ta muutus nende ees. Ta nägu säras nagu päike ja riided muutusid valgeks nagu valgus. Samuti ilmusid Mooses ja Eelija ning rääkisid Jeesusega. Mäelt alla tulles küsisid jüngrid Jeesuselt: "Jüngrid küsisid temalt:" Miks siis seaduseõpetajad ütlevad, et Esikohale peab tulema Eelija? ’ Jeesus vastas: ‘Olla kindel, et Eelija tuleb ja taastab kõik. Aga ma ütlen teile, Eelija on juba tulnudja nad ei tundnud teda ära, vaid tegid talle kõike, mida nad soovisid. Samamoodi kannatab Inimese Poeg nende käe läbi. ’ Siis said jüngrid sellest aru ta rääkis nendega Ristija Johannesest.” (Matteuse 17: 1–13)

Väga selges keeles nimetas Jeesus Ristija Johannese Eelija reinkarnatsiooniks. Isegi Jeesuse jüngrid mõistsid, mida Jeesus ütles.

Varasemad Uue Testamendi piiblid algasid Markuse evangeeliumist, mis avatakse, tutvustades Ristija Johannese kui Iisraeli suurima prohveti Eelija tagasitulekut:

Heade uudiste algus Jeesusest Messiast, Jumala Pojast, nagu on kirjutatud prohvet Jesajast: ‘Ma saadan teie ette oma sõnumitooja, kes valmistab ette teie tee.‘ ” (Mark 1: 1–2)

Kuna Vana Testament lõpeb sõna otseses mõttes lubadusega, et Eelija naaseb, ja Uus Testament algab kuulutusega Eelija tagasitulekust, tundub see & Ristija Johannes kui Eelija teave Piiblis olevat äärmiselt oluline. Vana Testamendi viimases raamatus on viimased sõnad:

“Vaadake, Ma saadan prohvet Eelija teie juurde, enne kui tuleb see suur ja kohutav Issanda päev. Ta pöörab vanemate südamed oma laste poole ja laste südamed nende vanemate poole, vastasel juhul tulen ma lööma maad täieliku hävinguga. ” (Malakia 4: 5-6)

Pange tähele ka seda & Ristija Johannese kui Eelija teavet, mis on mainitud teiste evangeeliumide alguses Matteuse 3: 1-3, Luuka 1:17 ja Johannese 1: 6.

Johannese evangeeliumi alguse puhul antakse meile Ristija Johannese kohta lisateavet, mis on samuti väga huvitav. Salm Johannese 1: 6 soovitab Johannese olemasolu juba samamoodi, nagu Piibel mainib, et Jeesus oli juba olemas:

“ Seal oli mees Jumalalt saadetud kelle nimi oli Johannes [Ristija]. ” (Johannese 1: 6)

Pange tähele Johannese 1: 6 ütleb, et Ristija on Jumalalt saadetud ja see tähendab, et tema hing tuli taevast enne sündi. See tähendab, et Johannes oli enne eostamist taevas olemas. Ja kuna Ristija Johannes on evangeeliumides hiljem identifitseeritud Eelijana, siis toetab tema eelnev olemasolu seda, et ta on Eelija. Vähe sellest, James (Jeesuse vend) kuulutas Eelija inimeseks ja isegi nii nagu meiegi:

Eelija oli inimene, isegi nagu me oleme. Ta palvetas siiralt, et vihma ei sajaks ja maale ei sadanud kolm ja pool aastat. ” (Jakoobuse 5:17)

Niisiis, kui Eelija oli lihtsalt normaalne inimene, siis tema taaskehastumine Ristija Johannesena oli samuti normaalne inimkogemus. Ja see näitab, et reinkarnatsioon ei ole ainuüksi inimlik ainult Eelija jaoks.

B. Johannesel oli Eelija vaim ja vägi

Luuka evangeeliumi alguses ilmus Sakariase ette ingel, kes teatas, et tema naine sünnitab poja, kes oleks prohveti kehastus. Ingel kuulutas täie selgusega, et prohvetis ilmutatud vaim on Eelija ja ta tsiteerib isegi Malakiat:

“Ja ta läheb edasi Issanda ees, Eelija vaimus ja väes, et pöörata vanemate süda oma laste poole ja sõnakuulmatud õigete tarkuse poole ning valmistada Issanda jaoks valmis rahvas. ” (Luuka 1:17)

Reinkarnatsioonivastased väidavad, et see piiblisalm kinnitab, et Johannes on lihtsalt prohvet, kes täitis sama teenistust nagu Eelija ja mitte Eelija reinkarnatsioonina. Kuid seda salm tegelikult ei ütle. Tegelikult annab salm reinkarnatsiooni täiusliku määratluse: inimese ja#8217s “s spirit ” ja “power ” naasmine teise kehasse. See on inimese vaim ja jõud, mis kehastub uuesti. Seetõttu ütleb see salm selgelt, et Ristija Johannesel oli Eelija vaim ja vägi. Ja just seda tähendab reinkarnatsioon. Sellest palju selgemaks ei saa.

Jeesus mitte ainult ei nimetanud baptisti Eelija reinkarnatsiooniks ja Vanima Testamendi suurimateks prohvetiteks ja#8212 Jeesus nimetas Ristijat kõigi prohvetite ja seaduse täitjaks:

“ Tõesti, ma ütlen teile, nende seas, kes on seal naistest sündinud pole tõusnud igaüks, kes on suurem kui Ristija Johannes, kuid kes on kõige väiksem taevariigis, on suurem kui tema. Ristija Johannese päevist kuni praeguseni on taevariik olnud vägivaldne ja vägivaldsed inimesed on seda rünnanud. Sest kõik prohvetid ja seadus ennustasid kuni Johanneseni. Ja kui olete nõus seda vastu võtma, ta on Eelija, kes pidi tulema. Kellel on kõrvad, see kuulgu. ” (Matteuse 11: 11-15)

Ülaltoodud lõigus nimetas Jeesus taas selgelt Ristija Johannese prohvet Eelija reinkarnatsiooniks. Ta mainis ka seda, et Ristija Johannesest suuremaid inimesi pole “tõusnud ja#8221 ning “risten ” tähendab reinkarnatsiooni. Kuid sama oluline oli ta samastada ristija ennustustega, mis puudutasid Messia tulekut ja teda eelnevat. See Johannese identifitseerimine Eelija reinkarnatsiooniks on Piibli ennustuste osas väga oluline. Samastades Johannese Eelijaga, identifitseeris Jeesus ennast Messiana. Heebrea pühakirjad mainivad konkreetseid märke, mis eelneksid Messia tulekule. Üks neist on see, et Eelija naaseb esimesena:

“Vaata Ma saadan teile prohvet Eelija, enne Issanda suure ja kohutava päeva saabumist. ” (Malakia 4: 5)

C. Kui Johannes ei olnud Eelija, siis Jeesus ei olnud Messias

Ülaltoodud piiblisalm Malakias on üks peamisi piiblis leiduvaid Jumala messianistlikke ettekuulutusi. Ja need “ Ristija Johannes on Eelija reinkarnatsioon ” värsid näitavad selgelt reinkarnatsiooni tegelikkust. Seega saame sellest teha kaks olulist järeldust:

(1) Vana Testament kuulutas prohvetlikult Eelijat ise ja mitte kedagi temasugust või temaga samas ametis töötavat inimest, vaid Eelija naasis enne Messia tulekut. (Malakia 4: 5)

(2) Jeesus kuulutas Johannese Eelijaks, kui ta ütles, et Eelija on tulnud. (Matteuse 17: 10–13)

Põhineb piiblisalmidel aastal (1) ja (2) ka üksi a) või b) peab tõsi olema:

a) Johannes oli prohvet Eelija reinkarnatsioon. Seetõttu peab reinkarnatsioonist saama taas judeokristliku teoloogia osa. See tähendab ka praegust surnute ülestõusmise kontseptsiooni, surnukehade taaselustamist ja kohtuotsusepäeval ja#8221 saab ära visata ja asendada järgmisega:

I. Keha ja#8220 ülestõusmine ” (reinkarnatsioon) ja

II. Vaimne “ ülestõusmine ”, mis on vaimselt surnud ELUSTE inimeste vaimne uuenemine. Teisisõnu, Püha Vaimu "uuesti sündimine" ja#8221.

b) Johannes ei olnud prohvet Eelija reinkarnatsioon. Siis tähendaks see, et Eelija ise pole tagasi tulnud. Ja kui see oleks tõsi, siis peame järeldama järgmist:

I. Vana Testamendi ettekuulutus Eelija naasmisest enne Messia tulekut ei täitunud (see tähendab, et Piibli ettekuulutus on ekslik).

II. Jeesus ei olnud Messias.

Seega võib ülaltoodud loogika põhjal olla tõene ainult üks järgmistest:

  1. Reinkarnatsioon on reaalsus või muidu…
  2. Jeesus ei olnud Messias ega muidu…
  3. Piibli ettekuulutused ei ole usaldusväärsed.

Muid võimalusi pole. Peate valima ühe. Ja kuna Jeesus on kuulutanud, et Johannes on Eelija, oli avalik ja otsene, on ainus loogiline võimalus (1) Reinkarnatsioon on reaalsus.

Kui Eelija vaim poleks Ristija Johannese ellu ja kehasse kehastunud, poleks Malakia 4: 5 ja Luuka 1:17 ettekuulutused kunagi täitunud ning Messias ja#8212 koos Eelijaga poleks saanud saabunud! Seetõttu on kristlikud reinkarnatsioonivastased tahtmatult nõus juudi rabidega, kes tänaseni ootavad Eelija tagasitulekut Messia ees. Asjaolu, et need ennustused olid juba täitunud, on aga iseenesestmõistetav, kui Johannes tuvastas, et ta on “ hääl, kes nutab kõrbes ja valmistab ette Issanda teed. ”

D. Skeptilised vastuväited Johannesele, nagu Eelija vastas

Mõned reinkarnatsioonivastased kasutavad 2.

“Kui nad olid ületanud, ütles Eelija Eliisale: ‘Räägi mulle, mida ma saan sinu heaks teha, enne kui mind sinult ära võetakse? ’ ‘Lubage mul pärida kahekordne osa teie vaimust, ’ Eliisa vastas. ‘Olete küsinud keerulist asja, ’ ütles Eelija, ja kui näete mind, kui ma teie käest ära võetakse, on see teie oma ja muidu ei näe. ’ Kui nad mööda kõndisid ja ühiselt vesteldes ilmusid äkki tulevankrid ja tulehobused, kes eraldasid nad kahest, ja Eelija läks keeristormis taevasse. Eliisa nägi seda ja hüüdis: "Mu isa!" Minu isa! Iisraeli sõjavankrid ja ratsanikud! ’ Ja Eliisa ei näinud teda enam. Siis võttis ta oma rõiva kätte ja rebis selle kaheks. Seejärel võttis Eliisa kätte temalt langenud Eelija mantli ja läks tagasi ning seisis Jordani kaldal. Ta võttis Eelijalt maha kukkunud mantli ja lõi sellega vett. ‘Kus nüüd on Issand, Eelija Jumal? ’ küsis ta. Kui ta vette lõi, jagunes see paremale ja vasakule ning läks üle. Jericho prohvetite seltskond, kes vaatasid, ütles: ‘Eelija vaim puhkab Eliisal. ’ Ja nad läksid talle vastu ning kummardasid tema ette maani. ” (2. Kuningate 2: 9-15)

Reinkarnatsioonivastased väidavad, et Eelija ei surnud, vaid viidi elusana taevasse. Seetõttu väidavad nad, et Eliisal oleks võimatu Eelija vaimu tegelikult vastu võtta. Siiski oleme juba kindlaks teinud fakti, et Eelija oli Jakoobuse 5:17 kohaselt normaalne inimene. Ja Pauluse sõnul:

Liha ja veri ei saa pärida Jumala riikija ka kaduv ei päri kadumatut. ” (1. Korintlastele 15:50)

Seega ei tohiks olla kahtlust, et Eelija suri hetkel, mil ta taevasse viidi. Samuti ei lähe reinkarnatsiooniga vastuollu asjaolu, et Eliisa oli Eelija vaimu saades täiskasvanud. Kõigi reinkarnatsiooni õpetavate maailmausundite kohaselt on olemas “ kõndimise reinkarnatsiooni nähtus. ” See on siis, kui surnud inimese vaim “ omab ” elava inimese keha. Näiteks pärast seda, kui Heroodes laskis Ristija Johannesel pea maha teha ja hakkas kuulma, et Jeesus teeb imesid, arvas ta, et Jeesus on Ristija Johannese reinkarnatsiooni vaim:

“Nad (jüngrid) ajasid välja palju deemoneid ja võitsid paljusid haigeid õliga ning tervendasid neid. Kuningas Heroodes kuulis sellest, sest Jeesuse nimi oli hästi tuntud. Mõned ütlesid: ‘Ristija Johannes on surnuist üles äratatud, ja sellepärast toimivad temas imelised jõud. ’ Teised ütlesid, ‘Ta on Eelija. ’ Ja veel teised väitsid: ‘Ta on prohvet, nagu üks ammustest prohvetitest. '” (Markuse 6: 12-15)

Sel ajal kuulis tetrarh Heroodes teateid Jeesusest ja ütles oma teenijatele: ‘See on Ristija Johannes tema on surnuist üles tõusnud! Sellepärast toimivad temas imelised jõud. '” (Matteuse 14: 1-2)

“Nüüd kuulis tetrarh Heroodes kõigest toimuvast. Ja ta oli hämmingus, sest mõned ütlesid seda Johannes oli surnuist üles äratatud, teised seda Ilmunud oli Eelijaja veel mõned, et üks ammustest prohvetitest oli taas ellu ärganud. ” (Luuka 9: 7-8)

Kuna mõned inimesed Iisraelis eeldasid, et Jeesus on iidsetest aegadest üks prohveteid, tunnistasid nad kaudselt oma usku reinkarnatsiooni. Teine viide inimestele, kes uskusid, et Jeesusel oli Ristija Johannese sisseastumisreinktsioon ja#8221 vaim, on Matteuse evangeeliumis:

“Kui Jeesus tuli Filippuse Kaisarea piirkonda, küsis ta oma jüngritelt: Inimese Poeg on? ’ “Nad vastasid ja mõned ütlevad Ristija Johannes teised ütlevad Eelija ja veel teised, Jeremija või üks prohvetitest. '” (Matteuse 16: 13-14)

Pange tähele ülaltoodud piiblisalmi, et Jeesus küsis oma jüngritelt, kes nende arvates oli ta eelmises elus. Pange tähele ka seda, kuidas jüngrid teadsid täpselt, mida Jeesus küsis, ja andsid reinkarnatsiooni vastuseid. Jüngrite vastus Jeesusele, viidates Ristija Johannesele, võiks olla tõsi ainult siis, kui Jeesus oleks Jaani taaskehastus ja#8221. Jüngrite vastus viitas ka prohvetitele, kes surid väga ammu. Kuigi hiljem salmis 16 vastab Peetrus Jeesusele sõnadega: "Teie olete Messias, elava Jumala Poeg," ei eita Jeesus reinkarnatsiooni ega paranda neid ümberkehastumise võimaluse vastu. Paljudel muudel juhtudel õpetab Jeesus reinkarnatsiooni.

Nüüd mainime viimast salmi, Johannese 1: 19-27. reinkarnatsioonivastased, et eitada reinkarnatsiooni, mis tegelikult toetab reinkarnatsiooni:

“Nüüd oli see Johannese tunnistus, kui Jeruusalemma juutide juhid saatsid preestreid ja leviite temalt küsima, kes ta on. Ta ei jätnud tunnistamata, vaid tunnistas vabalt, ‘Ma ei ole Messias. ’ Nad küsisid temalt: ‘Kas sa siis oled? Kas sa oled Eelija? ’ Ta ütles: ‘ma ei ole. ’ ‘Kas sa oled prohvet? ’ Ta vastas: ‘Ei. ’ Lõpuks nad ütlesid: ‘Kes sa oled? Andke meile vastus, et need tagasi saata neile, kes meid saatsid. Mida sa enda kohta ütled? ’ Johannes vastas prohvet Jesaja sõnadega, ‘Mina olen kõrbes hüüdja ​​hääl ja tee tee Issandale sirgeks. ’ Nüüd küsisid saadetud variserid temalt küsimuse: ‘Miks te siis ristite, kui te pole Messias, Eelija ega prohvet? ’ ‘Ristin veega, ja#8217 vastas Johannes , ‘ aga teie seas seisab üks, mida te ei tea. Tema on see, kes tuleb mulle järele, kelle sandaalide rihmasid pole ma väärt lahti võtma. ”” (Johannese 1: 19–27)

Ülaltoodud salmis on mitmeid huvipakkuvaid punkte. Kõigepealt pange tähele, kuidas Johannest küsitlevad variserid ootasid Johanneselt vastust, et ta on Vana Testamendi prohveti reinkarnatsioon. Ja Johannes ei lükanud ümber reinkarnatsiooni kontseptsiooni, kui ta nutikalt väitis, et ta ei ole Eelija —, ta oli ju Ristija Johannes! Sellegipoolest kinnitasid Johannese vastused fakti, et ta on Eelija, kui ta nimetas end kõrbes kutsuva hääleks ja kes valmistab ette teed Messiale:#8221

“Ma olen kõrbes ühe kutse hääl, ‘ Tee sirgeks tee Issandale. ” (Johannese 1:23)

Ülaltoodud piiblisalm (Johannese 1:23) ja selle seos Eelijaga on nii tähtis, Piibel mainib seda veel kuuel Piibli juhtumil:

(1) Jesaja 40: 3: “ Ühe kutse hääl: ‘ Valmistage kõrbes ette tee, et Issand teeks kõrbes otse tee meie Jumalale. ”

(2) Malakia 3: 1: “ ‘ Ma saadan oma sõnumitooja, kes valmistab ette tee enne mind. Siis ootamatult tuleb Issand, keda te otsite, tema templisse, lepingu sõnumitooja, keda te ihaldate, tuleb, ’ ütleb Kõigeväeline Issand. ”

(3) Matteuse 3: 3: “See on tema (Ristija), kellest räägiti prohvet Jesaja kaudu: ‘ Kõrbes hüüdja ​​hääl, ‘ Valmistage Issandale teed, tehke talle sirged teed. ' ”

(4) Mark 1: 1-3: “Heateate algus Jeesusest Messiast, Jumala Pojast, nagu on kirjutatud prohvet Jesajast: ‘ Ma saadan teie ette oma sõnumitooja, kes valmistab ette teie tee & #8217 ‘ hääl, kes kutsub kõrbes ja valmistab ette teed Issandale, tee talle sirged teed. "”

(5) Luuka 3: 3-4: “Ta (ristija) läks kogu Jordani ümbritsevasse riiki, kuulutades meeleparanduse ristimist pattude andekssaamiseks. Nagu on kirjutatud prohvet Jesaja sõnade raamatus: ‘Hääle kutsuja kõrbes, ‘ Valmistage ette tee Issandale, tehke talle sirged teed. '”

(6) Luuka 7:27: “ See on see (Ristija), kelle kohta see on kirjutatud: ‘ Ma saadan teie ette oma sõnumitooja, kes valmistab teie tee ette. "”

Ülaltoodud salmide põhjal peame tegema ühe kahest võimalusest:

  1. John ei teadnud, et ta on Eelija reinkarnatsioon.
  2. Johannes teadis, et ta on Eelija reinkarnatsioon, kuid oli tark variseridega.

1. John ei teadnud, et ta on Eelija reinkarnatsioon.

Lõppude lõpuks ütles John, et ta ei ole Eelija. Kuid Jeesus teadis paremini:

“Ta on Eelija, kes pidi tulema. ” (Matteuse 11:14)

Nii ilmutas Jeesus, et Johannes on Eelija, kuid Johannes eitas seda. Kumb kahest inimesest on õige — Jeesus või Johannes? Vastus peaks olema väga selge. Johannese eitamine oma endise identiteedina Eelijana ei tähenda, et tal ei olnud eelmist elu Eelijana. See kehtib eriti siis, kui Jeesus väitis, et Johannes on tõesti Eelija. Kuigi Johannes kandis Eelija elavat vaimu, ei kandnud ta Eelija teadlikku meelt ja mälu. Reinkarnatsioon hõlmab ainult vaimu kõrgemat teadvust, mitte teadlikku meelt. Väga väheste eranditega pole kellelgi teadlikku mälestust eelmistest eludest. Kuid Johannes samastas end Vana Testamendi ettekuulutusega Eelija kohta, kes on hääl kõrbes ” (Johannese 1:23): Ja kui Johannesel ei oleks Eelija teadlikku meelt ja mälestusi eelmisest elust, oleks see selgitage, miks Johannes eitas, et ta on Eelija.

2. Johannes teadis, et ta on Eelija reinkarnatsioon, kuid oli tark variseridega.

See näib olevat ainus võimalus, sest Johannes tuvastas end kui "häält" ja#8221 (Johannese 1:23), kes valmistab ette teed Jesaja 40: 3 ja Malakia 3: 1. Kuigi Johnil ei pruugi olla teadlikku mälestust Eelijast, näitab tema nutikus, et ta kandis Eelija isiksuseomadusi. Isiksuseomadused kanduvad üle reinkarnatsioonist. Eelija oli kindlasti tark, kui ta kutsus Baali preestreid võimu näitamiseks, valmistades ette kaks ohvriaaltarit: ühe neile ja ühe tema jaoks. Kui Baali ohvrite preestrid ei põlenud, käskis Eelija neil valjemini palvetada ja tegi nende üle nalja, öeldes, et nende jumal peab magama (1. Kuningate 18:27). Siis laskis Eelija oma ohvrile vett valada, enne kui ta kutsus Jumalat üles saatma taevast tuld, et see ära tarvitada (1Kn 18: 33–35).

Seega ei tähenda reinkarnatsioonivastane argument, et baptist ’ eitab Eelijaks olemist, tingimata seda, et ta ei olnud Eelija. Võib juhtuda, et ta polnud sellest teadlik. Kuid tõendid näitavad, et ta oli sellest teadlik.

E. Johannese ja Eelija sarnased elud ja isiksused

Kui võrrelda Eelija ja Ristija Johannese elu ja isiksusi, leiame silmatorkavaid sarnasusi. Neid sarnasusi ei saa lihtsalt kokkusattumustena kõrvale heita. Reinkarnatsiooni kontseptsiooni usklikud teavad, et isiksuseomadusi saab edasi anda ühest elust teise, kuigi teadlikke mälestusi ei edastata. Nende sarnasuste loetelu on järgmine:

(1) Eelija ja Johannes, kus suured prohvetid:

Eelija: Ja#8220 Siis ütles Eelija neile: ‘ma olen ainus Issanda prohvetitest oli alles, aga Baalil on nelisada viiskümmend prohvetit. ”” (1. Kuningate 18:22)

John: “Mida te vaatama läksite? Prohvet? Jah, ma ütlen teile ja rohkem kui prohvet. ” (Matteuse 11: 9)

(2) Eelija ja John pöörasid vanemate südame oma laste poole ja#8221:

Eelija: “Ta teeb pöörake vanemate südamed oma laste pooleja laste südamed vanematele. ” (Malakia 4: 6)

John: “Ja ta läheb Issanda ees Eelija vaimus ja väes edasi pöörake vanemate südamed oma laste poole ja sõnakuulmatu õigete tarkusele ja valmistab Issanda jaoks ette valmistatud rahva. ” (Luuka 1:17)

(3) Eelija ja Johannes olid Iisraeli valitsejaga heades suhetes:

Eelija: “Vahepeal prohvet [Eelija] tuli Ahabi juurde Iisraeli kuningas ja teatas: ‘Seda ütleb Issand: ‘Sina näed seda tohutut armeed? Ma annan selle täna teie kätteja siis saate teada, et mina olen Issand. ”” (1. Kuningate 20:13)

John: “Herodes kartis Johni ja kaitses teda, teades, et ta on õige ja püha mees. Kui Heroodes Johannest kuulis, oli ta suures hämmingus, kuid talle meeldis teda kuulata. ” (Markuse 6:20)

(4) Eelija ja Johannes elasid kõrbes ja pidasid veidrat dieeti:

Eelija: “The rongad tõid talle leiba ja liha hommikul ja leiba ja liha õhtul ning ta jõi ojast. ” (1. Kuningate 17: 6)

John: “Tema toit oli tirtsud ja metsik mesi. ” (Matteuse 3: 4)

(5) Eelija ja Johannes hoidusid veinist:

Eelija: “Kui mees või naine soovib anda erilise tõotuse, lubaduse pühenduda Issandale kui nasiirile, peavad nad hoiduma veinist ja muudest kääritatud jookidest. ” (4. Moosese 6: 2-3)

John: “Ta on ärge kunagi võtke veini ega muud kääritatud jookija ta täidetakse Püha Vaimuga juba enne sündi. ” (Luuka 1:15)

(6) Eelija ja John kandsid juukseid ja talje ümber nahkvööd:

Eelija: “Tal oli a juuste rõivas ja oli talje ümber nahkvöö. ” (2. Kuningate 1: 8)

John: “Jaani riided olid valmistatud kaameli ja#8217 juuksed, ja tal oli talje ümber nahkvöö. ” (Matteuse 3: 4)

(7) Eelija ja Johannes viisid hulga inimesi meeleparandusele:

Eelija: “Siis ütles Eelija kõik inimesed, ‘Tulge minu juurde.

John: “ Inimesed läksid tema juurde välja Jeruusalemm ja kogu Juuda ja kogu Jordaania piirkonnas. ” (Matteuse 3: 5)

(8) Eelija ja Johannes manitsesid Iisraeli nende religiooni demoraliseerimisel:

Eelija: “Elijah läks rahva ette ja ütles: ‘Kui kaua te kahe arvamuse vahel kõhklete? Kui Issand on Jumal, järgige teda, aga kui Baal on Jumal, järgige teda. '” (1. Kuningate 18:21)

John: “Johan ütles rahvahulkadele, kes tulid tema poolt ristima, ‘Sina rästikute haud! Kes hoiatas teid tulevast viha eest põgenemast? Tooge puuvilju meeleparanduse järgi. Ja ärge hakake endale ütlema: ‘Aabraham on meie isa.

(9) Eelija ja Johannes manitsesid Iisraeli kuningat:

Eelija: “Seega läks Obadja kohtuda Ahabiga ja ütles talle ning Ahab läks Eelijaga kohtuma. Kui ta nägi Eelijat, ütles ta temale: "Kas sina, Iisraeli murettekitaja, oled sina? ’ ‘Ma ei ole Iisraelile probleeme valmistanud," vastas Eelija. ‘Aga sinul ja su isal ja perel on. Olete hüljanud Issanda käsud ja on järginud Baale. ” (1. Kuningate 18: 16-18)

John: “ Nüüd oli Heroodes vahistanud Johannese, sidunud ta ja pannud ta vangi oma venna Filipsi naise Herodiase pärast, sest Johannes oli talle öelnud: ‘Teil pole tema omamine seaduslik. '” (Matteuse 14: 3-4)

(10) Eelija ja Johannes ristisid veega Jumalale ohvri:

Eelija: “Siis ütles ta neile: ‘Täitke neli suurt purki veega ja valage see pakkumisele ja puidu peal ... Siis Issanda tuli langes ja põletas ohvri, puidu, kivid ja mulla, ja lakkus ka kraavi vett. Kui kõik inimesed seda nägid, langesid nad kummardama ja nutsid: „Issand ja tema on Jumal! Issand — ta on Jumal! '” (1. Kuningate 18:33 38-39)

John: (Parafraseeritud) Pärast Johannes ristis Jeesuse, Jumala Tall, taevas avati ja tule Püha Vaim laskus Jeesuse peale kehalises vormis nagu tuvi. Ja taevast kostis hääl: “Sina oled mu Poeg, keda ma armastan sinuga, mul on hea meel. ” (Luuka 3: 21-22)

(11) Eelija ja Johannes olid Iisraeli valitseja kurja naise ohvrid:

Eelija: “Nii Iisebel saatis käskjala Eelija juurde öelda: ‘Kas jumalad minuga tegeleksid, olgu see siis kunagi nii ränk, kui selleks ajaks homme Ma ei muuda teie elu ühe sellise eluks. '” (1. Kuningate 19: 2)

John: “ Heroodese sünnipäeval tantsis Heroodiase tütar külalistele ja rõõmustas Heroodest nii väga, et ta lubas vandega anda talle kõik, mida naine palub. Ema käskis, ütles ta, ja#8216Andke mulle siin vaagnal Ristija Johannese pea. '” (Matteuse 14: 6-8)

(12) Eelija ja Johannes olid seotud Karmeli mäega:

Eelija: Eelija rajas Karmeli mäele prohvetite kooli, mida tuntakse kui prohvetite poegi.

John: Josephus kirjutas, et esseenid olid ristimise ja taaskehastumise uskujad. Esseeni kogukond asus Karmeli mäel ja on kindlaid tõendeid selle kohta, et Ristija Johannes oli esseen. (Vt “Reinkarnatsioon kristlasele ” lk 88-91)

(13) Eelija tappis mõõgaga ja Johannes tapeti mõõgaga:

Eelija: Siis käskis Eelija neid, ja võta kinni Baali prohvetid. Ära lase kellelgi eemale! ’ Nad võtsid nad kinni ja Eelija lasi nad viia Kišoni orgu ja tappa seal. ” (1. Kuningate 18:40) “Ahab rääkis nüüd Iisebelile kõik, mida Eelija oli teinud ja kuidas ta oli tapsid mõõgaga kõik prohvetid. ” (1. Kuningate 19: 1)

John: “Kuningas oli ahastuses, kuid vande ja õhtusöögikülaliste tõttu käskis ta naise palve rahuldada ja lasi Johannesel vanglas pea maha teha. ” (Matteuse 14: 9–10)

F. John pidi maksma Eelija ja#8217 halva karma eest

Kuna Eelija tappis mõõgaga Baali prohvetid ja Ristija Johannes ise mõõgaga, kujutab see endast suurt seost kahe mehe vahel, mis hõlmasid “karma “. Kuigi karmat peetakse sageli Aasia mõisteks, on see praktiliselt universaalne mõiste, mida leidub kogu maailmas ja kogu Piiblis. Tegelikult õpetas Jeesus seda ise Matteuse evangeeliumis:

“ Jeesus ütles talle: ‘ sest kõik, kes mõõka tõmbavad, surevad mõõga läbi. "” (Matteuse 26:52)

Karma on jumalik õiglus ja karma on reinkarnatsioon. Karma tähendab, et kui need, kes “ mõõka tõmbavad ”, ei sure oma elu jooksul mõõga läbi, peavad nad tulevasel eluajal mõõga läbi surema. Eelija puhul tappis ta Baali preestrid mõõgaga, sest nende ohver ei süttinud, samas kui tema ohver. Kõigi Baali preestrite pea maharaiumine oli Eelija poolt uskumatu ebaõiglus. Ja kuna Ristija Johannes oli Eelija reinkarnatsioon, pidi Johannes Baali preestrite ebaõiglase mõrvamise eest “maksma ” Eelija ’s “karmilise võla ”. John maksis Eelijale võla, lõigates oma pea maha. Jeesus ise mainis seda karmavõlga, mille Johannes maksis Eelijana Markuse evangeeliumis:

“Aga ma ütlen teile, Eelija tulija nad on teinud talle kõike, mida nad tahavad, nii nagu temast kirjutatakse. ” (Markuse 9:13)

Eelija kohta kirjutati, et ta lasi mõõgaga tappa Iisebeli ja Baali prohvetid (1. Kuningate 18:40). Viidates Ristija Johannesele kui Eelijale ja kõigele, mida nad (Heroodes ja tema naine) olid Johannesele teinud (mõõgaga tapetud) ja just nii, nagu temast (Eelija) ja#8221 — on kirjutatud Johannese surma sellega, mis oli Eelija kohta kirjutatud Baali prohvetite tapmise kohta.

G.Eelija ja Mooses ilmuvad Kristuse esimesel ja teisel tulemisel

Eelija saabumine Messia tulekule on Piibli ennustuste suur täitumine. Nii ka Eelija ja Moosese saabumine. Pärast seda, kui Ristija Johannesel pea maha raiuti, kui Jeesus muutus Muutmise mäel „Valguse olemiseks“ (#Matteus 17: 1–13), kohtus ta Eelija ja Moosese vaimudega. Hiljem tuvastas Jeesus Ristija Johannese kui Eelija reinkarnatsiooni oma jüngritele. Kirjeldus Jeesuse näost ja näost, mis särab nagu päike, ja tema riided muutuvad valgeks nagu valgus ja#8221 on märkimisväärselt sarnane Jeesuse kirjeldustega paljudes NDE tunnistustes. Jeesuse muutmine on vaid üks paljudest sündmustest Piiblis, mis vastab NDE -dele. Pange tähele ka seda, kuidas Eelija ja Moosese ilmumine vaimus koos Jeesusega lükkab ümber arusaama inimestest, kes rahus toetuvad ja lõpliku kohtuotsuseni jõuavad.

Piibel kirjeldab ka Eelija reinkarnatsiooni Jeesuse ja teise tulemise ajal. Eelija mitte ainult ei kehastu uuesti, vaid ka Mooses kehastub Jeesuse ja teise tulemise ajal. Samamoodi, nagu Johannes ja Eelija ilmusid koos Muutmise mäele, ilmuvad nad Jeesuse ja#8217 tagasitulekul uuesti koos. Siin on Piibli tõendid:

“Ja ma määran oma kaks tunnistajat ja nad prohvetlikult prohvetlikult räägivad 1260 päeva kotiriietes. Nad on ‘ kaks oliivipuud ’ ja kaks lambikella ning ‘ nad seisavad Maa Issanda ees. ’ Kui keegi püüab neid kahjustada, tuli tuleb nende suust ja neelab nende vaenlased. Nii peab surema igaüks, kes tahab neile haiget teha. Nemad olge võimelised taeva kinni panema, et vihma ei sajaks ajal, mil nad ennustavad ja nad on võim muuta veed vereks ja lüüa Maad igasuguse katkuga nii tihti kui tahavad. ” (Ilmutus 11: 3-6)

Kuigi see Ilmutuse kirjakoht ei tuvasta konkreetselt “kahte tunnistajat ” kui Eelijat ja Moosest, viitab nende imeline jõud, et see on nemad. Nii nagu üks selle Ilmutuse lõigu tunnistajatest, oli ka Eelijal võim vihma ära hoida kolme ja poole aasta (või 1260 päeva) vältel:

“Nüüd Tishbite Eelija, Gileadis asuvast Tišbest, ütles Ahabile: ‘Kui elab Issand, Iisraeli Jumal, keda ma teenin, lähiaastatel ei ole kaste ega vihma, välja arvatud mu sõna. '” (1. Kuningate 17: 1)

Tema (Eelija) palvetas tõsiselt et vihma ei sajaksja maal ei sadanud kolm ja pool aastat vihma. ” (Jaakobuse 5:17)

Ja nagu Ilmutuse lõigu teine ​​tunnistaja, oli ka Moosesel õigus vesi vereks muuta ja nuhtlusi tuua:

“Seda ütleb Issand: Sellest saate teada, et mina olen Issand: minu käes oleva kepiga löön Niiluse vett ja see muudetakse vereks‘… ’Seda ütleb Issand, heebrealaste Jumal: Lase mu rahvas minna, et mind kummardada Saadan täiega oma nuhtlused teie ja teie ametnike ja teie rahva vastu. ” (2Ms 7:17 9: 13-14)

Piibli ettekuulutus Ilmutuse 11: 3-6 kirjeldab kahte prohvetit, kellel on samad jõud nagu Eelijal ja Moosesel. Kas see on lihtsalt juhus? Ole sina kohtunik. Ja kui Eelija ja Mooses tahavad Jeesuse teisel tulemisel uuesti ilmuda, siis on ainus realistlik viis seda teha reinkarnatsiooni kaudu. Moosese raamatus annab Mooses ettekuulutuse temast sarnase prohveti kohta Jumala kohta ja tema taaskasutamise kohta, mida saab tõlgendada viitena Ilmutuse 11: 3-6:

“ Issand, su Jumal tõstab teile prohveti nagu mina (Mooses) teie seast, teie iisraeli kaaslastest. Sa pead teda kuulama. ” (5. Moosese 18:15)

Kuna Eelija ja Mooses ilmusid Kristuse esimesel tulemisel, ei ole kujutlusvõime uskuda, et Eelija ja Mooses ilmuvad uuesti ka Kristuse teisel tulemisel. Malaki prohvetiennustus Eelija tagasitulekust võib viidata Eelija reinkarnatsioonidele nii Kristuse esimesel kui ka teisel tulemisel:

“ Vaata, Ma saadan teile prohvet Eelija, enne Issanda suure ja kohutava päeva saabumist. ” (Malakia 4: 5)

Kuna maailmas on kaks Jeesuse seiklust, on loogiline eeldada, et ka Eelija saab olema kaks seiklust.

H. Jüngrid ei teadnud, mis vaim neil oli

Järgmine piiblisalm kirjeldab jüngreid, kes küsivad Jeesuselt, kas nad peaksid uskmatu linna peale tule alla kutsuma nagu Eelija. Jeesus heitis neile ette, öeldes, et nad ei tea, milline vaim neil imede tegemiseks oli. See on Kristuse huultelt välja öeldud oluline avaldus, mis puudutab varem mainitud reinkarnatsiooni aspekti. Inimestel puudub teadlik vaim eelmisest elust:

“Nüüd sündis, et kui oli saabunud tema (Jeesuse) vastuvõtmise aeg, pani ta kindlalt oma näo Jeruusalemma minekuks ja saatis käskjalad tema palge ette. Ja kui nad läksid, sisenesid nad samaarlaste külla, et teda ette valmistada. Aga nad ei võtnud teda vastu, sest ta nägu oli ette nähtud teekonnaks Jeruusalemma. Ja kui tema jüngrid James ja Johannes seda nägid, ütlesid nad: „Issand, kas sa tahad, et me seda teeksime? käske tulel taevast alla tulla ja need ära neelata, täpselt nagu Eelija? ’ Aga ta pöördus ja noomis neid ning ütles: ‘Sa ei tea, mis vaimu sa oled. Sest Inimese Poeg ei tulnud inimeste elusid hävitama, vaid neid päästma. ’ Ja nad läksid teise külla. ”

Jüngrid tahtsid uskmatute peale tulekahju kustutada nagu Eelija. Jeesus noomis neid, öeldes neile, et nad ei tea, millist vaimu nad peavad selle saavutamiseks tegema. Eelija vaim võib taevast tuld kutsuda, kuid see ei tähenda, et jüngrid saaksid. Samuti ei olnud algtekstis fraas “manner of ” osa ülaltoodud piiblisalmi originaaltõlkest ega ka Vulgate versioonis. Väljend “manner of ” lisati ajal, mil Piiblit inglise keelde tõlgiti. Ilma salmis olevate sõnadeta “manner muutub see veelgi selgemaks viiteks reinkarnatsioonile. Salm näitab, et Jeesus ütleb oma jüngritele, et nad ei tea, mis vaim neil on. ” Hilisemas piiblitõlkes parandati see vale tõlge:

“Ja pöördudes noomis ta neid, öeldes: ‘Sa ei tea, mis vaim sa oled. Inimese Poeg ei tulnud hingede hävitamiseks, vaid päästmiseks. ’ Ja nad läksid teise linna. ” (Luuka 9: 54-56, DRA)

I. Kokkuvõte

Surnute “ ülestõusmise ja#8221 müsteerium oli salajane õpetus, mida suulise traditsioonina edastati ainult neile, kes alustasid kristlikke müsteeriume. Keha ülestõusmise (reinkarnatsiooni) ja vaimse ülestõusmise (Püha Vaimu vaimne uuestisünd) saladusi mõisteti valesti ja lõpuks suruti maha, kui ta otsis Rooma impeeriumis õigeusu. Reinkarnatsioon võimaldab inimestel kohe pärast surma oma teed üles tõsta ja#8221 hauataguste valdkondade kaudu, eesmärgiga saada Jumala kõrgeima taeva alalisteks kodanikeks. Idee massilisest ülemaailmsest surnukehade reanimatsioonist aegade lõpus on veider, ebaloomulik, eemaletõukav ja vastuolus teadusega. Tuginedes piibellikele tõenditele, et Ristija Johannes oli ainuüksi Eelija reinkarnatsioon, võib kergesti kuulutada, et Jeesus õpetas reinkarnatsiooni. Ristija Johannese prohvetlik täitumine prohvet Eelija reinkarnatsioonina on selgeim piibellik väide reinkarnatsiooni tegelikkuse kohta. Johannesel oli nii Eelija vaim kui ka vägi - see tähendab, et ta oli Eelija reinkarnatsioon. Skeptilised vastuväited Eelija ümberkehastumisele Johnina on tagasi lükatud. Johnil ja Eelijal oli palju sarnasusi, mis viitavad reinkarnatsioonile, sealhulgas välimus, toitumine, isiksus, suhted, elusituatsioonid, teenistus, Iisraelis asustatud asukohad ja karma. Kui Johannes ei olnud Eelija reinkarnatsioon, nagu ennustati, siis Jeesus ei olnud Messias, nagu ennustati. Eelija ja Mooses ilmusid koos Kristusega tema esimesel tulemisel. Eelija ja Mooses kehastuvad Kristuse ja teise tulemise jaoks. Nendel ja muudel põhjustel tuleb reinkarnatsiooni nüüd pidada kristluse ametlikuks doktriiniks, nagu seda kristliku ajaloo esimese 500 aasta jooksul laialdaselt usuti.


Teine Qini dünastia püsiv mõju on juhi isiksuse mõju Hiinas. Qin Shihuang tugines tema ülalt alla valitsemise meetodile ja üldiselt järgisid inimesed tema reeglit tema isiksuse jõu tõttu. Paljud katsealused järgisid Qini, sest ta näitas neile midagi suuremat kui nende kohalikud kuningriigid-nägemuslik idee sidusast rahvusriigist.

Kuigi see on väga tõhus viis valitseda, siis kui juht sureb, saab ka tema dünastia. Pärast Qin Shihuangi surma aastal 210 eKr võttis tema poeg ja hiljem ka tema lapselaps võimu, kuid mõlemad olid lühiajalised. Qini dünastia lõppes aastal 206 eKr, vaid neli aastat pärast Qin Shihuangi surma.

Peaaegu kohe pärast tema surma tekkis sama sõdiv väide, et tema ühinemine tõusis uuesti ja Hiina oli taas paljude juhtide all, kuni see ühendati Hani dünastia ajal. Han kestis üle 400 aasta, kuid suur osa selle praktikatest sai alguse Qini dünastiast.

Karismaatiliste kultuslike isiksuste sarnasusi võib näha Hiina ajaloo järgnevatel juhtidel, näiteks esimehel Mao Zedongil. Tegelikult võrdles Mao end tegelikult keiser Qiniga.



Kommentaarid:

  1. Nikokus

    Minu arvates on see ilmselge. Leidsin vastuse teie küsimusele saidilt google.com

  2. Kedar

    Ma vabandan, aga see ei lähene mulle. Ehk on veel variante?

  3. Dagul

    Kust mulle aadel?



Kirjutage sõnum